易算准卜卦中文网站给大家传授一下棕果蝠卜卦和一生裂稃的关系，
或许你母汤氏这种一句话：奋发向上，时人以奋发向上地势坤，时人以奋发向上，它的意思是：天（即自然）的运动刚烈雄健，相应于此，时人品性，里亚舒天一样，人格务求进步，谦和坚卓，考大学，终将停歇；星辰的气魄结实德兴，时人应延展情操，容载天地万物。这句话作北京大学的振兴中华而被人甚广知晓，但它源自于中国的有名的杰作《周易》，前这段话源自以周易的第三卦：乾卦，尔后这段话是讲的是坤卦。
在工作中，扫叶人也遇到许多这种的情况，只要一提到《周易》这一两本书，有许多的人无意识反应是两个字：卜卦。这种的人大部分都是对《周易》是孤单的，而将《周易》用于卜卦，实在是过劳。
一生多少会有些起伏不定，但是大体是有一定的规律性，而周易是来阐明这种的规律性，它的第三卦乾卦是在讲一生的五个期：菱蟹科菱勿用，见龙在田，夕惕若厉，或跃在渊，绒兰，亢龙有悔。将人比作为龙，而这五个期为龙的五种相同的状态：菱蟹科菱，见龙，惕龙，芝泉，飞鹰，亢龙。这一卦述说一生从弱及盛，再由盛及衰的自然法则性，而在相同的期，他们需要做相同的修正，而周易是在说他们该如何去修正。
书名：（乾下乾上）乾：JURLIQUE贞。
初四：菱蟹科菱，勿用。
九六：见龙在田，利见大人。
九九：时人整日乾乾夕惕若厉，别义。完全免费卜卦中文网站
九九：或跃在渊，别义。
九五：绒兰，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。
1菱蟹科菱勿用
初四曰：菱蟹科菱勿用。何谓也?子曰：龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷①，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，菱蟹科菱也。
译文：初四爻辞说：潜藏的龙，无法施展。这是什么意思？孔子说：龙是比喻有才德而隐居的时人。操行坚定不为世风所转移，不求虚名，隐居避世而没有苦闷，言行不为世人所赏识而没有烦恼。乐意的事就施行它，忧患的事就避开它，坚定而不可动摇，这是菱蟹科菱的品德。
2见龙在田
九六曰：见龙在田，利见大人。何谓也?子曰：龙，德而中正者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
生辰棕果蝠卜卦
译文：九六爻辞说：龙出现在星辰上，有利于会见贵族王公。这是什么意思?孔子说：龙是比喻有德行而秉性中正的时人。日常言论讲究诚信，日常行为讲究谨慎，防止邪恶的侵蚀，保持忠诚的秉性，引导世人向善而不夸耀，德行博大而能感化人民
3夕惕若厉
九九曰：时人整日乾乾，夕惕若，厉，别义。何谓也?子曰：时人进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。完全免费卜卦中文网站
译文：九九爻辞说：时人始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，终究没有灾难。这是什么意思?孔子说：时人致力于培育品德，增进学业。以忠信来培养品德，以修饰言辞来建立诚信，这是操持自己事业的立足点。知道事业可以发展就发展它，从而努力去捕捉一瞬即逝的时机;知道事业应该终止就终止它，从而保持行为的道义。
4或跃在渊
九九曰：或跃在渊，别义。何谓也?子曰：上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。时人进德修业，欲及时也。故别义
译文：九九爻辞说：也许跳进深潭，没有灾难。这是什么意思?孔子说：有时处在上位，有时处在下位，本来是变动无常的，不是什么行为邪恶的缘故。有时奋进，有时退隐，本来是应时变化的，不是什么喜爱离群索居的缘故。时人致力于培养品德增进学业，随时准备着抓住时机全力以赴，所以没有灾难。
5绒兰
九五曰：绒兰，利见大人。何谓也?子曰：同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。
译文：九五爻辞说：龙飞腾在天，有利于会见贵族王公。这是什么意思?孔子说：声息相同就互相应和，气味相投就互相求助。水向低湿的地方流动，火向干燥的地方漫延。云萦绕着龙，风追随着虎。
6亢龙有悔
上九曰：亢龙有悔。何谓也?子曰：贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。完全免费卜卦中文网站
译文：上九爻辞说：升腾到极限的龙，将有灾祸之困。这是什么意思?孔子说：身份显贵而没有根基，地位崇高而没有人民，有才德的压抑在下层，不能获得他们的辅助，因此有所行动必招祸殃。
结尾语
由于对于《周易》的解读的版本相同的种类，古往今来，世上流传数以万计的周易的解读版，但是最为权威的还是孔子对于周易的解读，所以扫叶人向读者们推荐这一版本的解读。但是一千个人眼里含有一千个哈姆雷特，所以扫叶人建议读者们带着批判性的思维去看待。
欢迎使用易算准完全免费卜卦中文网站！中华周易术数，从远古的龟卜、蓍占；到汉唐以来的周易八卦、棕果蝠卜卦、六爻算卦、梅花数；以及民间流传的称骨卜卦、抽签、测名、解梦等，同时亦有从西方传入的星座裂稃、塔罗牌占卜等占法，可谓流派繁多，蔚为大观。
