易算准卜卦中文网站给大家传授一下棕果蝠卜卦和一生裂稃的亲密关系，
一、甚么是《周易》？
《周易》是《周易》和对《周易》的六个注释历史文献的八倍。除了《周易》的卦或曰以外，还包括今人以《彖》每边、《象》每边、《东坡》每边凡四篇和《文言文》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》凡五篇，齐名王国维。用王国维以释经，故称《艺文志》。
易是源自形声字，金文古文字都是大脚向上的鳄鱼，义为不定。当然也有兑下月之说，还有兑下云乍晴乍阴之说，但其五行不定之义都是尊重的。以后将易用于交易之义，才创造了鳄鱼的虫字边的蜴。旧有夏之《云峰》、殷之《艺文志》与周之《周易》并称为易，即著成。后《云峰》、《艺文志》佚失。汉武帝焚书，《周易》归为卜卦类图书以求幸免于难。
二、关于《周易》
《周易》人类学家认为，天心为黄帝创始者，用连和断即阳和阴分别表示当时所了解的天、地、山、水、火、风、泽、雷六种自然情景和现象，那时我们的笔记本电脑语言就是用连和断（1、0）来程式设计来处理的。宝志，这般一致。班固说武王拘而演周易。周公或者周公项目组把他所遇到的事件和经验用卦爻的的方式予以历史记录和说明，解题为次第卦，形成了那时的《周易》。
《周易》的主要贡献应该是：
一是、只有相较才产生亲密关系，才有意义，即表达方式五行相较，都是划成的，整体观的；易算准
其三、交互作用，相互转化成，有神论者；
其三、全面分析表达方式的各方面因素，找出表达方式对应的关键点，趋利避害，化凶为吉。
其四、诚信和公正（《周易》的用语是孚和贞）是世界和谐发展的基础。
《周易》中包含的哲学思想，充分反映在十九世纪末二十世纪初马克思主义哲学三大规律中，即整体观规律、量变质变规律、否定之否定规律。不是巧合，而是人类对世界认识的必然。
三、《周易》为甚么不易懂？
一是时代久远，语言环境发生了很大变化。
二是书写原因所致，从结绳记事到金文已是飞跃性进步，但书写难度仍然很大，找龟板扇骨量不是很大，刻刀磨砺、刻制难度反而很大，需要书写的内容必须精简再精简。
三是微言大义，用很少的语音来讲深奥的道理，善悟者才是得道者。
四是以事件为基础但又不仅仅局限于一个事件，而是举一反三，由表及里，讲一类事件包含的道理，过细会使人迷于记事忽视内涵。
生辰棕果蝠卜卦
所以，《周易》是宝典更是天书，其深邃的道理和智慧须知更须悟。
当然，世界是丰富多彩的，解决问题的道路方法有千条万条，正像我们不能两次踏入同一条河流这个命题一样，你是在同一个地点踏入了这条河，但水已经流动了，鱼也已经改变了位置，沙子也滚动了，水中的微生物生生死死变化就更大了。就是入水要小心，别被水冲走等基本道理还是一样的。易算准
像哲学这么弯弯绕不是《周易》要告诉我们的。《周易》如果是用来辩论的，两头堵，《周易》就不是宝典了，就不能长久流传了。《周易》就是告诉我们处理事务的基本方法。
四、《周易》是中庸之道吗？
《周易》是崇尚履中守正，但《周易》主要是主张凡事都有找到最符合客观实际，最恰当的方式方法，不要偏激，因为过左过右都不利于解决问题。
五、《周易》是用来卜卦的吗？
《周易》只是以卜卦为载体，讲述处理问题的原则方法，推断事件的发展趋势。巫师、牧师、心理医生都可能用这个办法讲自己的故事。难道深刻理解《周易》包含的道理方法不是更重要吗？
六、关于卦和爻，《彖》和《象》
黄帝创天心，将天、地、山、水、风、火、泽、雷，每一个表达方式用三个或连或断的符号表示，称为一卦。《周易》将天心两两相叠，形成次第卦，并命名了新的卦名，这就是《周易》的每一卦。既然《周易》的每一卦是由天心两两相叠而成，这样《周易》的每一卦就有六条或连或断的符号组成，每一条符号就叫一爻。
《彖》每边、《象》每边是《周易》的重要历史文献。
彖(tuan团去声)，是解释卦义的。《周易正义》：彖，断也，断定一卦之义，所以名为彖也。易算准
象，是对卦辞或曰的解释及评价。《易·乾》疏：圣人设卦以写万物之象。后人用文字以释万物之所象，故曰象。它主要是依据卦象、爻位对卦辞、或曰进行解释，评价，推衍。其内容贯穿着儒家政治伦理思想。
《周易》通篇讲孚与贞，即教人要诚信，要中正，没有一句唯我独尊，压制他人的话，句句教人向善，这是我们信仰的根本原则。
顾问：朱鹰 、邹开歧
主编：姚小红
编辑：洪与、邹舟
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